ანოტაცია: ავტორი ილიას შემოქმედებას საბჭოთა ლიტერატურათმცოდნეობის ტრადიციის საწინააღმდეგოდ, განიხილავს, როგორც თანმიმდევრულად ქრისტიანულს, როგორც აღმოცენებულს ქრისტეს მოძღვრების წარუვალი ეთიკური და მისტიური სიღრმიდან. ეს კი ოფიციალური იდეოლოგიური ტრადიციისთვის ფრიად არასასურველი სიახლე გახლდათ.ერთ-ერთი ფაქტორი, რატომაც წიგნი „ილია ჭაჭავაძე -წიწამური“ (1984) ისევ სხვაგვარად მოაზროვნეობად, ანუ ოფიციალურ პოზიციას დაპირისპირებულ ნაშრომად წარმოჩინდა..